A római katolicizmusban és néhány más keresztény egyházban az a doktrína, amelyet először a a XII. században átlényegülésnek neveztek, célja Krisztus jelenlétének szó szerinti igazságának védelme, ugyanakkor hangsúlyozni a tényt hogy nincs változás a kenyér és a bor empirikus megjelenésében.
Mikor kezdődött az Eucharisztia?
A keresztény eucharistia (görögül: hálaadás) legkorábbi írásos leírása az első korinthusi levélben található ( Kr. u. 55 körül), amelyben Pál apostol mesél. „kenyér megevése és az Úr poharának megivása” az „Úr vacsora” ünneplésében Jézus utolsó vacsorájához kb. 25 …
Honnan származik az átlényegülés szó?
A hívők számára, bár az étel és az ital azonosnak tűnik egy pap általi felszentelés után, valódi lényegük megváltozott. Ez a szó a latin gyökökből származik: trans, „át vagy túl”, és a substania, „anyag”.
Hitt John Calvin az átlényegülésben?
A korai református teológusok, mint Kálvin János és Huldrych Zwingli elutasították a római katolikus hitet az átlényegülésben, miszerint az Eucharisztia kenyere és bora Krisztus testévé és vérévé változik, de tanítottak hogy Krisztus személyét, beleértve a testét és a vérét, bemutatják azoknak a keresztényeknek, akik részesülnek belőle …
Hitt Szent Ágoston az átlényegülésben?
St. Ágoston hitt az átlényegülésben , ahol a kenyér és a bor Jézus Krisztus testévé, illetve vérévé válik a Szentlélek ereje által a felszentelés során… Ágoston az Eucharisztiát is az egység szentségeként fogta fel, amely egyesíti Jézus Krisztust és Egyházát.
